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中國時報【張立勳╱台北報導】

百年古廟士林神農宮11日與台北市立聯合醫院攜手成立「神農樂活棧」，設置社區關懷站幫民眾量血壓、宣導衛教，未來也將推出每月一次的老人共餐服務，希望每位長輩都能歡喜「呷百二」。

昨天是元宵節，在神農大帝見證下，聯醫總院長黃勝堅為「神農樂活棧」揭牌並舉行祈福儀式，象徵宮廟社區結合專業醫療，開創宮廟與醫院合作的新典範。

黃勝堅指出，台北市65歲以上的長者約42萬人，有5000人獨居，因政府人力有限，必須結合社區鄰里力量一起照顧地方獨老，成立新據點要吸引長者多多走到戶外活動，活出健康和活力。

神農宮董事長何逸松說，興建於1741年的神農宮是士林三大廟之一，為當地民眾精神寄託及信仰中心，也是老人家經常活動的場所，相當適合作為社區照顧服務據點。

神農樂活棧除提供健康衛教，未來在聯醫體系協助下，將陸續舉辦各項講座，下個月率先登場的「當中醫遇上神農」，教導民眾認熱賣中識中藥，來神農宮參拜，不僅慰藉心靈，同時獲得新知。何逸松表示，目前神農樂活棧計畫每月推出一次50人份老人共餐，邀請陽明醫院營養師把關食材安全與營養， 讓共餐的長輩吃得開心、吃出健康。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

旺報【記者洪肇君╱綜合報導】

北京城是明成祖朱隸在元大都的基礎上，南移重建，借鑑唐宋的坊市格局，採棋盤式規畫；到了清朝，內城只住滿人，漢人住外城。而外城無勳貴，因居住區域人群的不同，形成東富、西貴、南貧、北賤的說法。

紫禁城金鑾殿的中軸線為正北、正南方向，依此規畫出來的城市格局，使北京城成為中國最有方向感的城市，至今北京的許多地名限時仍帶有方向性，例如東四牌樓、西單。

清朝時期，外城指的是現在的正陽門以南，東為廣渠門、西到廣安門。在正陽門跟廣渠門之間有個崇文門，接近水運碼頭，是外城貨品運入北京城的指定城門，故崇文門稅監為重要職務，乾隆朝的和珅就當過崇文門稅監。東城一帶住的都是商人、富人。

西城泰半是漢籍臣子的居所。依清制，只有少部分的漢大臣會獲皇帝賜宅在內城，六部漢籍官員99%住外城的西城區，古曰西貴。

至於南城的貧，其實指的是平民百姓，相較於城外，這裡住的應該還算殷實人家；北賤，指的是現在前門外那一塊區域，住的是八大胡同的樂籍或工匠業者。

時至今日，南城的定義早就擴大到正陽門以南好幾公里外。只不過在北京市往外擴張的方向上，南城開發的比較慢，也因此，這個區域開發出來的新城區，房價與以前差距更大，居民因拆遷所獲的補償數目，看起來也更嚇人。

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